Unfreie Arbeits- und Lebensformen in historisch vergleichender Perspektive: Rechtliche Grundlagen - soziale Praxis - symbolische Repräsentationen

Programm

Begrüßung durch den Präsidenten der Universität Trier
(Peter Schwenkmezger, Trier)

Begrüßung und thematische Einleitung
(Elisabeth Herrmann-Otto, Trier)

Einführungsvortrag
(Moderation Elisabeth Herrmann-Otto, Trier)
Was ist das welthistorisch Besondere am Abolitionismus und an der Abolition?
(Egon Flaig, Rostock)

Panel I: Staats-, privat- und gewohnheits-rechtliche Grundlagen - soziale Praxis
(Moderation: Thomas Rüfner, Trier)
Kostas Vlassopoulos (Nottingham): Two Images of Ancient Slavery: the „Living Tool“ and the koinônia / Antonio Gonzales (Besançon): Flux d’esclaves et dynamiques économiques dans l’empire romain. Une première globalisation? / Sven Korzilius (Trier): Freilassungen und Statusprozesse in Portugal und Brasilien (16.-19. Jh.) / Franz Irsigler (Trier): Wann wird aus „servus“ = Sklave „servus“ = Knecht? / Franz Dorn (Trier): Selbstverknechtung-Selbstversklavung durch Vertrag?

Panel II: Religion, Philosophie, Ideologieals (De-)Legitimation von Sklaverei
(Moderation: Ulrike Roth, Edinburgh)
Claus Füllberg-Stolberg (Hannover): Moravische Missionare und Sklavenemanzipation in der Karibik / Eduardo Paiva (Belo Horizonte): Diener Allahs, Sklaven in der Christenheit - Afrikaner islamischen Glaubens in den kolonialen Amerikas ( mit Schwerpunkt auf Minas Gerais) / Christian Grieshaber (Trier): Forschungen zur antiken Sklaverei im Zeitalter der schottischen Aufklärung - Wurzeln des britischen Abolitionismus?

Panel III: Handlungsspielräume unterunfreien Arbeits- und Lebensbedingungen
(Moderation: Marcel van der Linden, Amsterdam)
Bassir Amiri (Besançon): De l’organisation du travail servile dans les Germanies d’après les sources épigraphiques / Dick Geary (Nottingham): Anpassung und Widerstand: Die Überlebensstrategien brasilianischer Sklaven, 1780-1880 / Cornelia Jeske (Trier): Fremdwahrnehmung der Sklaverei in den USA. Deutsche Einwanderer und die Sklavenarbeit / Andreas Eckert (Berlin): Der langsame Tod der Sklaverei. Unfreie Arbeit und Kolonialismus in Afrika im 20. Jahrhundert / Maja Suderland (Darmstadt): „Es bestand nicht die geringste Aussicht, jemals wirklich für alle ein Niemand zu werden“. Soziologische Überlegungen zur Häftlingsgesellschaft in nationalsozialistischen Konzentrationslagern

Panel IV: Widersetzlichkeit und Widerstand
(Moderation: Michael Zeuske, Köln)
Piotr Wozniczka (Trier): Ein Humanistischer Blick auf die Sklavenaufstände bei Diodor / Alexandra Hasse-Ungeheuer (Frankfurt am Main): „... weil die göttliche Gnade alle gleich aufnimmt (Nov. Iust. 5,2)“: Sklaven werden zu Mönchen. Der Umgang von Kirche und Staat mit der Kloster“flucht“ von Sklaven in der Spätantike / Ulrike Schmieder (Hannover): Sklavenwiderstand auf Kuba / Daniel Bruckner (Trier): Vernetzter Widerstand? Die Rebellion von Boca de Nigua und „Haiti“ / Rana Behal (Delhi): Boundaries and Shifting Forms of Resistance. Indentured Labour in Assam Tea Plantations during Colonial Rule / Detlev Humann (Trier): Widersinn und Protest bei der NS-Arbeitsbeschaffung

Abendvortrag
Notre Dame: Resisting Slavery at Rome
(Keith Bradley)
(Moderation: Heinz Heinen, Trier)

Panel V: Identität und Würde
(Moderation: Lutz Raphael, Trier)
Thomas Guard (Besançon): Affection et humanitas dans les relations maître-esclaves d’après la Correspondance de Cicéron / Alf Lüdtke (Erfurt): „Eigensinn“ - oder Reiz und Mehrwert eines Wortwechsels / Christoph Thonfeld (Trier): Identitäten zwischen Selbst- und Fremdzuschreibung in den lebensgeschichtlichen Erzählungen ehemaliger NS-Zwangsarbeiter/innen / Tamara Enhuber (Trier): Identität und ihre Dynamiken - indische Arbeiter/innen in der Auseinandersetzung um das System der bonded labour

Panel VI: Bilder von Sklaverei
(Moderation: Georg Wöhrle, Trier)
Ivano Loffredo (Trier): Sklaverei und Freiheit in den Reden des Dion von Prusa / Bernhard Zimmermann (Freiburg): Sklaven und Sklaverei bei Aristophanes / Claude Brunet (Besançon): Les noms d’esclaves dans le Satiricon: identité acquise ou dignité perdue? / Guy Labarre (Besançon): Quand Lucullus dînait chez Lucullus / Claudia von Behren (Trier): Bildliche Repräsentation von Unfreien

Podiumsdiskussion: “Gehört Sklaverei der Vergangenheit an?“
(Moderation: Elisabeth Herrmann-Otto)
(Franz Dorn, Egon Flaig, Dick Geary, Joseph C. Miller, Lutz Raphael, Georg Wöhrle, Michael Zeuske

Weitere Informationen:
http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/termine/id=10332

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